Três Lições que Aprendemos com o Profeta Samuel

 Três Lições com o Profeta Samuel

Texto Base: 1 Samuel 3:1-10

Introdução

As Escrituras são um tesouro de exemplos, tanto positivos quanto negativos. Olhamos para o passado não apenas para aprender história, mas para extrair princípios eternos para a nossa caminhada atual. Entre os gigantes da fé, o profeta Samuel se destaca como um estudo indispensável para o cristão.

Dedicado ao serviço de Deus desde a infância por sua mãe, Ana, Samuel cresceu em um ambiente espiritualmente degradado, sob a liderança de um Eli já enfraquecido e filhos corruptos. No entanto, ele floresceu. Sua vida nos ensina a importância de ouvir a voz de Deus, a coragem de ser diferente do mundo e a determinação de servir ao Senhor, independentemente das circunstâncias.

I. Samuel estava disposto a ouvir a Deus

O chamado de Samuel ocorreu em uma época em que "a palavra do Senhor era rara" (1 Sm 3:1). O silêncio de Deus era um reflexo da surdez espiritual de Israel.

A. O reconhecimento da posição de servo

Quando Deus chamou Samuel na calada da noite, ele deu a resposta que todo cristão deveria ter em seus lábios: "Fala, porque o teu servo ouve" (1 Sm 3:10). Samuel entendeu que a comunicação com Deus começa com a postura de servo.

    • Aplicação: Hoje, Deus fala através de Sua Palavra. A fé vem pelo ouvir (Romanos 10:17). Não basta apenas ouvir o som das palavras; devemos ser praticantes, e não apenas ouvintes esquecidos (Tiago 1:22-25).

B. O compromisso com a Verdade revelada

Samuel não apenas ouviu; ele aceitou a responsabilidade de transmitir o que ouviu, mesmo sendo uma mensagem dura de juízo contra a casa de Eli (1 Sm 3:11-19).

    • Aplicação: O cristão sabe que a Palavra de Deus deve ser ensinada em sua totalidade (Atos 20:27). Somos exortados a pregar a palavra, quer seja oportuno ou não (2 Timóteo 4:1-2), lembrando que o homem não vive só de pão, mas de tudo o que sai da boca de Deus (Mateus 4:4).

II. Samuel estava disposto a ser diferente do mundo ao seu redor

Israel vivia um momento de transição e crise. O povo olhava para as nações vizinhas e desejava ser como elas.

A. Resistindo à pressão da conformidade

Muitas vezes, o mundo pressiona o povo de Deus a baixar seus padrões para se conformar à cultura vigente. No episódio em que o povo pede um rei, Samuel ficou profundamente decepcionado, não por uma questão de ego, mas porque sabia que o povo estava rejeitando o governo de Deus para imitar o mundo (1 Sm 8:6-8).

    • Sinal de Alerta: Ai daqueles que chamam ao mal bem e ao bem mal (Isaías 5:20). Samuel permaneceu nas "veredas antigas" (Jeremias 6:16), recusando-se a permitir que as tendências sociais determinassem sua posição teológica ou moral.

B. A arma da oração

Em vez de se render à frustração ou ao conformismo, Samuel recorria à oração. Quando o mundo o pressionava, ele intercedia. O cristão moderno deve entender que a resistência contra o espírito deste mundo não se faz com gritos, mas com joelhos dobrados, assim como a igreja primitiva fazia diante da perseguição (Atos 12:5).

III. Samuel estava disposto a servir a Deus independente da situação

Talvez a prova mais difícil de Samuel tenha sido confrontar o rei que ele mesmo havia ungido: Saul.

A. A supremacia da obediência

Em 1 Samuel 15:13-23, vemos Saul tentando substituir a obediência por rituais religiosos. Samuel profere uma das frases mais impactantes da Bíblia: "Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar".

    • O Padrão de Deus: A obediência não é opcional; ela é a prova da nossa salvação. Até mesmo Jesus aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu, tornando-se o autor da salvação para os que Lhe obedecem (Hebreus 5:8-9).

B. Fidelidade em todos os cenários

A maioria das pessoas é desobediente e tropeça na Palavra (1 Pedro 2:7-10). No entanto, Deus espera de nós uma obediência fiel, quer estejamos no palácio, quer estejamos no deserto.

    • O perigo da religiosidade vazia: Jesus alertou que nem todo o que diz "Senhor, Senhor" entrará no Reino, mas aquele que faz a vontade do Pai (Mateus 7:21-23). Amar a Deus é guardar os Seus mandamentos, e estes não são pesados para o coração transformado (1 João 5:2-3).

Veja também

1. O Que Aprendemos com a Humildade de Jesus? Filipenses 2:5-8
2. O que Precisamos para Terminar o que Começamos?
3. Por que Jesus não salvou a Si mesmo? Mateus 27:38-44

Conclusão

A vida de Samuel é um farol para o cristão que navega em águas turvas. Ele começou cedo, terminou bem e nunca se desviou do propósito. Ele não foi apenas um profeta; foi um exemplo vivo de que é possível manter a integridade quando todos ao redor estão falhando.

Que possamos sair daqui com a mesma determinação de Samuel:

    1. Ouvindo a Deus com atenção e submissão.

    2. Sendo diferentes do mundo, sem medo de sermos minoria.

    3. Servindo com obediência total, não importando o quão difícil seja o cenário.

Você está pronto para dizer hoje: "Fala, Senhor, porque o teu servo ouve"?

Leia mais

O Que Aprendemos com a Humildade de Jesus? Filipenses 2:5-8

O Que Aprendemos com a Humildade de Jesus?

Texto Base: Filipenses 2:5-8

Introdução

A humildade não é um traço de personalidade natural; é uma disciplina espiritual. O fiel filho de Deus deve empenhar-se arduamente para desenvolver uma vida de humildade, atendendo ao chamado bíblico: "Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltará" (Tiago 4:10).

No entanto, essa tarefa parece hercúlea em nossa cultura atual. Vivemos em uma era que prega o "auto-enfase", a auto-promoção e a busca implacável pelo topo. O mundo nos diz para nos enchermos de nós mesmos, mas Jesus nos ensina o caminho oposto. Ele demonstrou a verdadeira humildade ao "esvaziar-se", servir ao próximo e, finalmente, morrer por nós.

I. Aprendemos a "Esvaziar-se"

O apóstolo Paulo nos exorta: "Haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus". O primeiro passo desse sentimento foi a kenosis — o esvaziamento.

A. A Profundidade do Esvaziamento de Cristo

Não devemos jamais esquecer a distância que Jesus percorreu do trono à manjedoura.

    1. Renúncia da Glória: Jesus abriu mão da manifestação visível de Sua glória celestial (Filipenses 2:5; João 17:5). Ele, que era plenamente Deus (Colossenses 2:9; João 1:1-5), não considerou o ser igual a Deus como algo a que deveria se apegar por egoísmo.

    2. Identificação com a Humanidade: O Verbo se fez carne (João 1:14). Ele se tornou em tudo semelhante aos Seus irmãos, enfrentando fome, cansaço e tentações, para que pudesse ser um Sumo Sacerdote misericordioso e fiel (Hebreus 2:17-18; 4:15).

B. Aprendendo a nos Esvaziar

Seguir a Jesus requer que aprendamos a esvaziar o nosso "eu".

    1. Reconhecimento da Fonte: Tudo o que somos e temos vem de Deus. É n'Ele que vivemos, nos movemos e existimos (Atos 17:28-34). Nossos talentos são recursos confiados por um Senhor que espera fidelidade, não orgulho (Mateus 25:14ss).

    2. Dependência Radical: O homem deve aprender a não pensar de si mesmo além do que convém (Romanos 12:3). A humildade começa quando paramos de confiar em nossa própria justiça e reconhecemos nossa dependência absoluta da graça de Deus.

II. Aprendemos a Servir aos Outros

A humildade de Jesus não era estática; era ativa e manifestava-se em atos de serviço.

A. Compaixão em Ação

Jesus percorria cidades e aldeias curando e ensinando porque tinha compaixão das multidões (Mateus 9:35-38). O ápice simbólico desse serviço foi quando Ele, o Rei do Universo, cingiu-se com uma toalha e lavou os pés sujos dos Seus discípulos (João 13:1ss). Ele veio para servir, não para ser servido (Marcos 10:45).

B. O Conceito de Verdadeira Grandeza

Jesus redefiniu o sucesso. Enquanto os discípulos discutiam sobre quem seria o "maior", Jesus explicou que, no Seu Reino, a pirâmide é invertida: o maior é aquele que serve (Mateus 20:20-28).

C. O Chamado ao Serviço Mútuo

Somos chamados a considerar os outros superiores a nós mesmos (Filipenses 2:1-4). A liberdade que temos em Cristo deve ser usada para servir uns aos outros em amor (Gálatas 5:13). Não devemos nos cansar de fazer o bem, pois a serviço do Mestre, nosso trabalho não é em vão (Gálatas 6:9-10; João 12:26).

III. Aprendemos obediência

O último estágio da humildade de Cristo foi a obediência total.

A. Obediência até o Fim

A humildade de Jesus não parou no serviço; ela prosseguiu até o sacrifício. Ele foi obediente até a morte, e morte de cruz — a forma mais humilhante de execução daquela época (Filipenses 2:6-8). Através dessa obediência, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo (2 Coríntios 5:18-19).

B. Demonstrando Humildade na Fidelidade

Nossa humildade é testada em nossa disposição de morrer para nós mesmos diariamente.

    • Sacrifício Vivo: Devemos apresentar nossos corpos como sacrifício vivo e santo (Romanos 12:1-2).

    • Fidelidade sob Pressão: A humildade bíblica nos dá coragem para sermos "fiéis até a morte", sabendo que a coroa da vida nos espera (Apocalipse 2:10). Quem se humilha na obediência será exaltado na eternidade.

Veja também

1. O que Precisamos para Terminar o que Começamos?
2. Por que Jesus não salvou a Si mesmo? Mateus 27:38-44
3. Diferenças entre as Mensagens de Jesus e João Batista

Conclusão

Nunca houve, nem haverá, uma pessoa mais humilde do que Jesus Cristo. Ele desceu do ponto mais alto do universo para o ponto mais baixo da experiência humana, a fim de nos resgatar.

Como Seus seguidores, nosso objetivo de vida deve ser diminuir para que Ele cresça. Se almejamos ser mais parecidos com Jesus, devemos começar dobrando os nossos joelhos e os nossos corações. O caminho para o céu é um caminho de descida em humildade, para que possamos ser elevados pela mão poderosa de Deus.

Leia mais

O que Precisamos para Terminar o que Começamos?

 O que Precisamos para Continuar

Texto Base: Hebreus 10:31-39

Introdução

Uma das realidades mais sóbrias da vida é que pouquíssimos empreendimentos são terminados por todos aqueles que os começam. Muitos iniciam uma dieta, um curso ou um projeto com entusiasmo, mas abandonam no meio do caminho. Na vida espiritual, o risco é o mesmo. O autor de Hebreus escreve a pessoas que estavam sob pressão, tentadas a retroceder.

O versículo 39 nos dá o tom desta mensagem: "Nós, porém, não somos daqueles que retrocedem para a perdição, mas daqueles que creem para a conservação da alma". Para não retroceder, precisamos de ferramentas específicas em nossa bagagem espiritual.

I. Fé no Invisível

A jornada cristã não é guiada pelos olhos físicos, mas pela visão espiritual.

    • O exemplo negativo de Israel: Em Hebreus 3:18-19, vemos que uma geração inteira pereceu no deserto e não entrou no descanso por causa da incredulidade. Eles focaram nos gigantes, não no Deus que os libertou.

    • Andar por fé: Paulo resume a nossa caminhada em 2 Coríntios 5:7: "Porque andamos por fé, e não por vista".

    • O exemplo de Abraão: Em Romanos 4:16-22, Abraão é exaltado porque esperou contra a esperança. Ele não focou na morte do seu próprio corpo ou no ventre de Sara, mas na promessa dAquele que é fiel. Para continuar, precisamos crer mais no que Deus diz do que no que os nossos olhos veem.

II. Coragem

A coragem não é a ausência de medo, mas a confiança de que Deus é maior do que o que nos assusta.

A. A gravidade da falta de coragem

Muitos se surpreendem ao ler Apocalipse 21:8, onde a lista dos que serão lançados no lago de fogo começa com os "covardes". A falta de coragem paralisa o testemunho. Por outro lado, a marca da igreja primitiva era a ousadia (parrhesia). Pedro, João e Paulo falavam ousadamente, mesmo sob ameaça de morte (Atos 4:13, 29; 9:27; 19:8).

B. A covardia como fruto da desconfiança

Quando não confiamos em Deus, nos tornamos como os dez espias em Números 13:30-33, que se viam como gafanhotos. O remédio para o medo é a presença de Deus:

    • "Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo" (Salmo 23:4).

    • Deus prometeu: "Não te deixarei, nem te desampararei" (Hebreus 13:5-6; Mateus 28:20).

C. Os Três Jovens Hebreus (Daniel 3)

Eles não sabiam se Deus os livraria do fogo, mas tinham coragem para dizer: "Se não, fica sabendo, ó rei, que não serviremos a teus deuses". A coragem deles não dependia do livramento, mas da fidelidade.

III. Força de Vontade (Determinação)

A vida cristã exige uma decisão resoluta da vontade. Paulo é o maior exemplo disso. Em Atos 20:22-24, ele diz que ia para Jerusalém "ligado pelo espírito", sabendo que prisões o esperavam. Seus amigos choraram e imploraram para que ele não fosse (Atos 21:12-14), mas sua vontade estava submetida a Cristo: "Estou pronto não só a ser ligado, mas ainda a morrer pelo nome do Senhor Jesus". Para continuar, precisamos decidir que o nosso "sim" a Deus é inegociável.

IV. Suportar o Fardo de um Dia de Cada Vez

Muitos desistem porque tentam carregar o peso de um ano inteiro em apenas um dia.

    • O foco no presente: Jesus ensinou: "Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã, porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo" (Mateus 6:34). A ansiedade é tentar viver um futuro que ainda não existe (Tiago 4:14).

    • O descanso na oração: Em vez de se preocupar, devemos apresentar nossas petições a Deus, e a Sua paz guardará nossos corações (Filipenses 4:6-7).

Lembre-se destas três âncoras:

    1. Não se agite (Fret not): Ele ama você (João 13:1).

    2. Não desmaie (Faint not): Ele segura você (Salmo 139:10).

    3. Não tema (Fear not): Ele guarda você (Salmo 121:5).

V. Auto-Respeito (Integridade Pessoal)

Aqui, "auto-respeito" não é orgulho, mas a dignidade de quem sabe que é um embaixador de Cristo e que deve cumprir sua palavra diante de Deus.

    • Cuidado com os votos: Eclesiastes 5:1-5 nos alerta a não sermos precipitados com a boca. O auto-respeito cristão significa que cumprimos o que prometemos a Deus no dia do nosso batismo.

    • A consciência do dever cumprido: Ao final da vida, Paulo pôde dizer: "Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé" (2 Timóteo 4:7). Ele respeitava o chamado que recebeu o suficiente para não abandoná-lo.

    • Visão Bíblica de si mesmo: Jamais ganharemos o mundo para Cristo se tivermos uma visão de nós mesmos que ignore que somos "temerosamente e maravilhosamente feitos" e capacitados pelo Espírito.

Veja também

1. Por que Jesus não salvou a Si mesmo? Mateus 27:38-44
2. Diferenças entre as Mensagens de Jesus e João Batista
3. Três Homens Valentes e Seus Exemplos

Conclusão

A geração incrédula de Israel falhou em entrar na Terra Prometida porque lhes faltou fé, coragem, determinação e perseverança. Eles pararam no meio do caminho.

Somos exortados a aprender com o exemplo deles para não cairmos na mesma desobediência (Hebreus 3:16-4:12). Deus tem coisas maiores para nós, mas elas estão reservadas para aqueles que "perseveram até o fim". Olhe para as promessas, firme os seus passos e continue caminhando. O Céu vale o esforço.

Leia mais

Por que Jesus não salvou a Si mesmo? Mateus 27:38-44

Por que Jesus não salvou a Si mesmo?

Texto Base: Mateus 27:38-44

Introdução

O mundo está repleto de ironias, mas nenhuma é tão profunda ou impactante quanto a que ocorreu no Calvário. Enquanto Jesus estava pendurado na cruz, os transeuntes, os líderes religiosos e até os ladrões ao Seu lado lançavam-Lhe um desafio sarcástico: "Se tu és o Filho de Deus, desce da cruz!" e "Salvou os outros, e a si mesmo não pode salvar-se" (Mt 27:40, 42).

A ironia reside no fato de que Jesus, o Salvador do mundo, recusou-se a salvar a Si mesmo. Ele, que tinha todo o poder do universo à Sua disposição, permaneceu pregado ao madeiro sob zombaria. Hoje, exploraremos por que o silêncio e a imobilidade de Jesus na cruz não foram sinais de fraqueza, mas de um poder e um amor insondáveis.

I. Ninguém poderia tirar a vida de Jesus

Muitos olham para a crucificação e veem apenas uma execução política ou um erro judiciário. No entanto, a perspectiva bíblica é que Jesus era o Senhor absoluto de Sua própria vida.

A. Tentativas frustradas

Desde o Seu nascimento, houve tentativas de silenciá-Lo. Herodes tentou matá-Lo ainda bebê (Mt 2:16). Os nazarenos tentaram lançá-Lo de um despenhadeiro (Lc 4:28-30). Em todas essas vezes, Jesus passou por eles ileso, porque Sua hora ainda não era chegada.

B. O engano dos poderosos

Os romanos e os judeus acreditavam que detinham o controle. Pilatos chegou a dizer: "Não sabes tu que tenho poder para te soltar e tenho poder para te crucificar?". Jesus respondeu com autoridade: "Nenhum poder terias contra mim, se de cima não te fosse dado" (Jo 19:10-11). Se Ele quisesse, poderia ter convocado mais de doze legiões de anjos (Mt 26:53).

C. O cumprimento da profecia

Jesus não salvou a Si mesmo porque tinha um compromisso com a Verdade e com as Escrituras. Ele precisava ser "levantado" como a serpente no deserto (Jo 3:14-17). Ele aceitou as afrontas, as bofetadas e a cuspida para cumprir o que o Espírito havia dito através dos profetas (Is 50:6; 53:2-11). Sua morte não foi um acidente, mas um plano deliberado determinado pela presciência de Deus (Atos 2:22-23).

II. Jesus deu Sua vida livre e voluntariamente

A razão pela qual Jesus não desceu da cruz não foram os cravos em Suas mãos, mas o amor em Seu coração.

A. Libertação da Lei

Jesus veio para cumprir perfeitamente a Lei de Moisés (Mt 5:17-18). Como o único ser humano a nunca transgredir a Lei (1 Jo 3:4), Ele Se tornou o sacrifício perfeito. Ao morrer, Ele "cancelou a escrita de dívida" que era contra nós, cravando-a na cruz e nos libertando da maldição da Lei (Gálatas 3:10-14).

B. Libertação do pecado

O homem é escravo daquilo a que obedece. Sem Cristo, somos escravos do pecado (Rm 6:16; Jo 8:34). Jesus não salvou a Si mesmo para que pudesse salvar a nossa alma. Ele veio ao mundo para salvar os pecadores (1 Tm 1:15). Onde abundou o pecado, Ele fez superabundar a graça através do Seu sangue (Rm 5:20).

C. Um sacrifício por amor

Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a sua vida pelos seus amigos (Jo 15:13). Se Jesus tivesse descido da cruz para provar Sua identidade aos zombadores, Ele teria provado Sua divindade, mas teria falhado em Sua missão como Salvador. Ele preferiu morrer para que nós pudéssemos viver.

Veja também

1. Diferenças entre as Mensagens de Jesus e João Batista
2. Três Homens Valentes e Seus Exemplos
3. Cidades Refúgio na Bíblia: O Abrigo da Graça

Conclusão

Devemos ser eternamente gratos pelo fato de Jesus não ter atendido ao clamor da multidão para "salvar a Si mesmo". Se Ele tivesse descido da cruz, nós estaríamos perdidos em nossos pecados, sem esperança e sem Deus.

O sacrifício de Jesus exige uma resposta. Não basta admirar Sua coragem ou lamentar Seu sofrimento. Esse amor deve nos conduzir ao arrependimento e à obediência. Ele foi preparar um lugar para nós, mas esse lugar é destinado àqueles que O amam e guardam os Seus mandamentos (João 14:1-3).

Jesus não salvou a Si mesmo para salvar você. Como você responderá a esse sacrifício hoje?

Leia mais

Diferenças entre as Mensagens de Jesus e João Batista

 Jesus e João: Respostas a Cada Um

Texto Base: Mateus 11:7-13

Introdução

No primeiro século da era cristã, dois dos maiores homens que já pisaram nesta terra estavam vivos e ativos. João Batista, o precursor, e Jesus Cristo, o Messias. Embora tivessem papéis distintos no plano da redenção, ambos pregavam a mesma mensagem urgente: "Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus" (Mateus 3:2; 4:17).

Curiosamente, apesar da autoridade e da verdade de suas palavras, as reações das pessoas a esses dois homens foram variadas e, muitas vezes, decepcionantes. Ao analisarmos Mateus 11, podemos ver como a humanidade responde à voz de Deus e como nós mesmos estamos respondendo hoje.

I. A Resposta do Povo à Pregação de João

João Batista foi uma figura impactante. Ele não vestia roupas luxuosas nem falava o que as pessoas queriam ouvir, mas multidões iam ao deserto para escutá-lo.

A. Curiosidade versus Convicção

Muitos foram ao deserto apenas por curiosidade. Jesus pergunta à multidão: "O que saístes a ver no deserto? Uma cana agitada pelo vento?" (Mateus 11:7-8). Eles buscavam um espetáculo, algo exótico, mas João era um carvalho espiritual, inabalável em sua mensagem de arrependimento.

B. Mais que um Profeta

Jesus confirma que João era o mensageiro prometido em Malaquias 3:1 e 4:5-6. Ele era o "Elias" que viria para preparar o caminho para o Senhor (Mateus 11:9-10; 17:10-13). João era o elo entre a Antiga e a Nova Aliança.

C. O Afastamento da Mensagem

Embora muitos tenham sido batizados por ele no início (Mateus 3:5-6), muitos líderes e pessoas comuns acabaram rejeitando seu conselho. Jesus os descreve como crianças em uma praça que não dançam quando se toca flauta, nem choram quando se entoa um lamento (Mateus 11:16-19). Eles acusaram João de ter demônio por causa de seu ascetismo. O interesse inicial deu lugar à dureza de coração.

II. A Resposta do Povo à Pregação de Jesus

Se João preparou o caminho, Jesus era o próprio Caminho. No entanto, o padrão de rejeição continuou.

A. A Necessidade de Arrependimento

Jesus não suavizou a mensagem. Ele pregou fortemente sobre o arrependimento, alertando que, sem ele, todos pereceriam (Lucas 13:1-5). Ele censurou duramente as cidades de Corazim, Betsaida e Cafarnaum porque, apesar de terem visto Seus milagres, não se arrependeram (Mateus 11:20-24).

B. O Filho de Deus entre os Homens

Assim como João era mais que um profeta, Jesus era infinitamente mais: Ele é o Filho de Deus (João 3:16; 1 João 5:20). Nele habitava toda a plenitude da divindade. A rejeição a Jesus não era apenas a rejeição a um mestre, mas a rejeição ao próprio Deus.

C. O Abandono por Causa da Dureza

Muitos seguiam Jesus enquanto Ele multiplicava pães, mas quando Ele começou a ensinar sobre o custo do discipulado e a necessidade de se alimentar espiritualmente d'Ele, "muitos dos seus discípulos tornaram atrás, e já não andavam com ele" (João 6:53-66).

III. O Descanso para os que Recebem a Mensagem

Apesar da rejeição de muitos, Jesus encontra alegria naqueles que têm o coração humilde para aceitar a verdade.

    • Aos Pequeninos: Jesus agradece ao Pai por ter escondido essas coisas dos "sábios e entendidos" (aqueles cheios de orgulho intelectual) e as revelado aos "pequeninos" (os humildes de coração) (Mateus 11:25-26).

    • O Convite Suave: Para aqueles que ouvem e obedecem, Jesus oferece o maior presente de todos: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei" (Mateus 11:28-30).

Veja também

1. Três Homens Valentes e Seus Exemplos
2. Cidades Refúgio na Bíblia: O Abrigo da Graça
3. O que Fazer para Não Perder o Céu

Conclusão

Jesus e João foram semelhantes em sua coragem e em sua mensagem. Ambos foram mal compreendidos e ambos viram multidões se afastarem quando a mensagem se tornou pessoal e exigiu mudança de vida.

O perigo hoje é o mesmo de dois mil anos atrás: ser um ouvinte "curioso" que se emociona com a Palavra, mas que se afasta quando o mundo oferece um caminho mais fácil. Como na parábola do semeador, não sejamos solo rochoso ou espinhoso, mas terra boa que ouve, entende e dá fruto (Mateus 13:3-9).

João preparou o caminho. Jesus abriu o caminho. Qual será a sua resposta hoje?

Leia mais

Três Homens Valentes e Seus Exemplos

Três Homens Valentes e Seus Exemplos

Texto Base: 2 Samuel 23:8-17

Introdução

A Palavra de Deus é uma galeria de heróis. Nela, encontramos homens e mulheres que devemos admirar por sua fidelidade e bravura. Alguns nomes são ecos constantes em nossos púlpitos, como Abraão, Moisés ou o próprio Davi. No entanto, há outros que muitas vezes passam despercebidos, mas cujas vidas Deus considerou dignas de registro eterno.

Durante o reinado de Davi, houve três homens específicos que se destacaram por sua coragem extraordinária: Adino, Eleazar e Samá. Eles não eram apenas soldados; eram "valentes". Hoje, vamos estudar o exemplo desses homens e entender como a valentia deles no campo de batalha físico se traduz em nossa guerra espiritual hoje.

I. Instrumentos de Vitória nas Mãos de Deus

Deus usou Adino, Eleazar e Samá para realizar o impossível. Eles enfrentaram exércitos inteiros e não recuaram.

A. A Fonte da Vitória

Quando lutamos fielmente, Deus concede a vitória. Adino matou oitocentos homens de uma vez; Eleazar feriu os filisteus até sua mão se cansar e ficar pegada à espada; Samá defendeu sozinho um campo de lentilhas. O segredo? "O Senhor operou um grande livramento" (2 Sm 23:10, 12).

    • Como diz o Salmo 108:13: "Em Deus faremos proezas". Nossa força vem dAquele que não se cansa nem se fatiga (Is 40:28-31).

B. O Inimigo não tem Chance contra Deus

Nossos inimigos espirituais podem parecer gigantes, mas não têm chance contra o Senhor (Sl 144:10). Deus é mestre em trazer vida e vitória onde parece haver apenas derrota. Lembre-se do vale de ossos secos em Ezequiel 37:1-14 — se Deus pode levantar um exército de ossos, Ele pode usar você.

C. A Importância do "Pequeno"

Talvez você sinta que sua batalha é pequena ou insignificante no grande esquema das coisas. Samá lutou por um simples campo de lentilhas. Mas, para Deus, a fidelidade no pouco é a medida da grandeza (Zacarias 4:10; Lucas 16:10). Não enterre seu talento por medo ou por se sentir inferior (Mt 25:25). O que você faz para o "menor dos irmãos" é feito para o Rei (Mt 25:44-45).

II. Soldados de Cristo em uma Guerra Espiritual

A coragem de Adino, Eleazar e Samá serve de espelho para a nossa vida cristã. Não lutamos contra carne e sangue, mas a nossa guerra é real.

A. A Natureza do Conflito

Paulo descreve que as nossas armas não são carnais, mas poderosas em Deus para destruir fortalezas (2 Coríntios 10:3-5). Lutamos contra as hostes espirituais da maldade (Efésios 6:12).

B. Soldados Ativos e Unidos

Somos chamados para ser soldados ativos:

    1. Combater o bom combate: Paulo instrui Timóteo a "militar a boa milícia" (1 Tm 1:18; 6:12).

    2. Sofrer as aflições: Como bons soldados de Cristo, não esperamos conforto, mas vitória através da perseverança (2 Tm 2:3).

    3. Lutar juntos: O exército de Davi era forte porque eles estavam unidos. Devemos combater "unânimes, lutando juntos pela fé do evangelho" (Filipenses 1:27).

C. Momentos de Combate Solitário

Haverá momentos, como o de Samá no campo de lentilhas, em que parecerá que todos fugiram e você ficou sozinho. Nesses momentos, a ordem é: "Vigiai, estai firmes na fé; portai-vos varonilmente, e fortalecei-vos" (1 Coríntios 16:13).

Veja também

1. Cidades Refúgio na Bíblia: O Abrigo da Graça
2. O que Fazer para Não Perder o Céu
3. 5 Coisas pelas quais Devemos Dar Graças

Conclusão

Os valentes de Davi são exemplos do que Deus pode fazer através de um homem totalmente rendido. Mas você não precisa ter vivido no tempo de Davi para ser um herói da fé. Você pode ser tão valente e importante quanto eles hoje, no seu campo de batalha — seja na sua família, no seu trabalho ou na sua comunidade.

Para encerrar, medite nas palavras deste compromisso intitulado "Eu sou um Soldado":

"Sou um soldado no exército do meu Deus. O Senhor Jesus Cristo é meu oficial comandante. A Bíblia Sagrada é meu código de conduta. Fé, oração e a Palavra são minhas armas de guerra. Fui ensinado pelo Espírito Santo, treinado pela experiência, provado pela adversidade e testado pelo fogo. Sou um voluntário neste exército e estou alistado para a eternidade. Eu me aposentarei neste exército no fim dos tempos ou morrerei nele; mas eu não vou sair, não vou me vender, não vou ser convencido a sair, nem serei empurrado para fora."

Você está pronto para lutar como um dos valentes do Senhor?

Leia mais

Estudo Bíblico sobre Falsos Profetas 2 Pedro:1-3, Jeremias 23:1-40

Falsos Profetas na Bíblia são relatados em diversas passagens bíblicas. A Bíblia apresenta uma argumentação direta sobre o tema. 

Quem são os Falsos Profetas 2 Pedro:1-3 ?

Assim como, no meio do povo, surgiram falsos profetas, assim também haverá entre vós falsos mestres, os quais introduzirão, dissimuladamente, heresias destruidoras, até ao ponto de renegarem o Soberano Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição.  2 Pedro 2:1

As características dos falsos profetas

    • “Falso…” significando “Pseudo” – Traços de verdade, mas em grande parte falsos – Semelhantes, mas não iguais.

        ◦ Falsa Lealdade “Senhor Senhor…” 

        ◦ Falsas representações “em seu nome” 

        ◦ Falsa Justiça “Cuidado…”  

    • “Falso…” - “Pseudo” – Manifestado de várias formas.

        ◦ Falsos cristos (Mt 24:24).

        ◦ Falsos-Apóstolos (2 Coríntios 11:13).

        ◦ Falsos-Irmãos (2 Coríntios 11:26).

        ◦ Falsos sinais e maravilhas (2 Tessalonicenses 2:9).

        ◦ Falsas palavras (2 Pedro 2:3).

    • Afirmações falsas de que “se funcionar” provam “genuinidade” –

        ◦ “profetiza em teu nome…” (Mateus 7:22).

        ◦ “expulsa demônios em teu nome…” (Mateus 7:22b).

        ◦ “faça muitos milagres em seu nome…” (Mateus 7:23).

    • “Ensinamentos” verdadeiros e não falsos Valide a “genuinidade” “pelos seus frutos os reconhecereis…” (v16-19).

        ◦ O que está sendo dito ou ensinado? (Mateus 12:33-37 “...porque pelas tuas palavras serás justificado...condenado)

        ◦ Está de acordo com as Escrituras?  (Dt 13:1–5; 18:20–22).

I. O Contraste entre a Verdade e o Erro

Pedro estabelece um contraste nítido entre os profetas e mestres fiéis e aqueles que distorcem a Palavra (2 Pe 1:19-2:1).

    • A Seriedade Histórica: Sob a Antiga Lei, Deus deixou claro para Israel que os falsos profetas eram uma ameaça capital. Eles tentavam desviar o povo do caminho do Senhor e, por isso, a punição era severa (Deuteronômio 13:1-5).

    • A Infiltração no Rebanho: Jesus nos avisou que eles viriam disfarçados de ovelhas, mas interiormente seriam lobos devoradores (Mateus 7:15). Por isso, o apóstolo João nos exorta: "Não creiais em todo espírito, mas provai se os espíritos são de Deus" (1 João 4:1). A identificação é um dever de cada cristão.

II. As Motivações dos Falsos Profetas

Para nos protegermos, precisamos entender o que impulsiona aqueles que ensinam o erro.

    • Ignorância não é Desculpa: Alguns podem estar sinceramente errados, mas o erro sincero ainda conduz ao abismo. No entanto, Pedro foca naqueles cujos corações são intencionais.

    • Ganância e Exploração: Pedro é contundente: por avareza, eles farão comércio de vós com palavras fingidas (2 Pe 2:3). Eles veem a piedade como fonte de lucro (1 Timóteo 6:5) e ensinam o que não convém por "torpe ganância" (Tito 1:11).

    • Rebelião e Soberba: Muitos ensinam o erro como uma forma de rebelião contra a autoridade de Cristo, seguindo seus próprios desejos carnais e desprezando o governo do Senhor (2 Pe 2:10-12).

III. O Disfarce e a Falsidade

O erro raramente se apresenta como erro; ele se apresenta como uma "nova revelação" ou uma "liberdade".

    • Identidades Ocultas: Assim como Judas descreveu homens que se "introduziram furtivamente" (Judas 4), Pedro explica que eles agem de forma dissimulada, banqueteando-se com os fiéis enquanto ocultam suas segundas intenções (2 Pe 2:13-14).

    • Fábulas Engenhosas: Eles não usam a sã doutrina, mas "fábulas artificialmente compostas" para atrair os incautos (2 Pe 1:16).

    • Promessas Vazias: Eles são como "fontes sem água" ou "névoas levadas pelo vento" (2 Pe 2:17). Prometem liberdade, prosperidade e plenitude, mas são incapazes de entregar o que prometem, pois eles mesmos são escravos da corrupção.

IV. O Rastro de Destruição

O ensino falso não é inofensivo; ele deixa um rastro de ruína espiritual.

    1. Negação do Senhor: O ápice do erro é negar o Soberano que os resgatou, seja por palavras ou por um estilo de vida que contradiz o Evangelho (2 Pe 2:1).

    2. Rejeição da Palavra: Por causa deles, o "caminho da verdade" é blasfemado (2 Pe 2:2). Eles fazem com que o mundo olhe para o Cristianismo com desprezo.

    3. Perdição Final: Pedro garante que a condenação desses mestres "não dorme". Se Deus não poupou anjos que pecaram, nem o mundo antigo, Ele certamente julgará os falsos mestres e aqueles que, deliberadamente, escolhem segui-los no erro (2 Pe 2:1-12; 2 Ts 2:10-12).

V. Como nos Preparar contra o Engano

Como podemos manter a Igreja pura e nossas almas seguras?

    • Conhecimento Profundo da Palavra: O melhor detector de notas falsas é o conhecimento profundo da nota verdadeira. Precisamos crescer no conhecimento (2 Pe 2:20), desejar o leite racional da Palavra (1 Pe 2:1-2) e ser como os bereanos, que examinavam as Escrituras diariamente para ver se as coisas eram de fato assim (Atos 17:11).

    • Seguir Exemplos Fiéis: Devemos olhar para a vida de homens como Ló, que, apesar de viver em um ambiente corrupto, mantinha sua alma justa afligida pelas obras iníquas, recusando-se a conformar-se (2 Pe 2:7-8).

    • Foco na Recompensa: O fiel não se deixa seduzir pelo erro porque seus olhos estão na "coroa da vida" (Apocalipse 2:10) e nos "novos céus e nova terra onde habita a justiça" (2 Pe 3:13).

Julgamento contra os falsos profetas (Jeremias 23: 1-8)

• Pastores perversos no presente (Jeremias 23: 1-2)
• Julgamento contra os falsos profetas (Jeremias 23: 9-40)
• Sua conduta vergonhosa (Jeremias 23: 9-15)
• Sua mensagem desonesta (Jeremias 23: 16-22)
• Seus métodos enganosos (Jeremias 23: 23-32)
• Sua atitude desrespeitosa (Jeremias 23: 33-40)

Retrato de um Falso Profeta 

• Imoral (Jeremias  23 v.10-11,14)
• Causa para errar (Jeremias 23:13)
• Fortaleça o mal (Jeremias 23:14)
• Sabedoria humana (Jeremias 23:16)
• Falsa esperança (Jeremias 23:17)
• Desprezar a Deus (Jeremias 23:17)
• Não autorizado (Jeremias 23:1,32)
• Negligenciar dever (Jeremias 23:22)
• Profetizar mentiras (Jeremias 23:25-26)
• Afaste-se de Deus (Jeremias 23:27)
• Roube a palavra de Deus (Jeremias 23:30)
• Zombe de verdadeiros profetas (Jeremias 23:33)

As Condenações dos Falsos Profetas

• Rejeição da hipocrisia “Nem todo aquele que me diz...” (Jeremias 7:21).
• Rejeição de ações “faz muitos milagres... nunca te conheci...” (Jeremias 7:23).
• Rejeição de comunhão e salvação “Apartai-vos de mim…” (Jeremias 7:23).

Aviso sobre Falsos Profetas - Eles estão VAZIOS Jeremias 17-19 

• Vidas vazias - duas metáforas Jeremias 17
• Palavras vazias - seu ensino Jeremias 18-19
• Palavras fingidas - “formado” (plástico).
• Ensine com palavras adequadas à ocasião de sua cobiça (não com palavras que atendam às necessidades dos ouvintes), 1 Ts. 2: 5; Atos 20:20; Jer. 14: 13-15 .

Advertências sobre falsos profetas Mateus 7

• Lobos em pele de ovelha (v. 15).
• Olhe para o fruto a longo prazo (vv. 16-20).
• 'O fruto não é para a árvore'
• A pergunta não é 'eu conheço Jesus?' mas 'Jesus me conhece?'
• A obediência é a chave (v. 21. cf. João 15:14, Lucas 6:46)

Israel teve falsos profetas 2 Pedro 2: 1a

Falsos profetas na igreja => Falsos profetas estarão na igreja

Falsos profetas vão trazer heresias 2 Pedro 2: 1b

• Falsos ensinamentos introduzidos secretamente
• Falsos ensinamentos sobre heresias destrutivas
• Ensino falso negando o Senhor que os comprou

Falsos profetas terão muitos seguidores 2 Pedro 2: 2a

• Muitos seguidores
• Seguindo para a destruição

Falsos profetas fazem as pessoas blasfemarem da verdade 2 Pedro 2: 2b

• Blasfemar 2Co2: 17
• Reúna ou espalhe Lc 11:23

Falsos profetas são cobiçosos, exploradores e enganosos 2 Pedro 2: 3a

• Cobiça
• Explorador
• Enganoso

Falsos profetas enfrentarão o julgamento divino 2 Pedro 2: 1c, 3b

Falsos profetas responsabilizados

A Bíblia nos alerta sobre os falsos profetas. Conheça pelos frutos [Mt 7: 16].

As doutrinas históricas da fé cristã são verdadeiras. Aqueles cujo ensino se desvia deles são falsos profetas.

15 passagens sobre Falsos Profetas e Falsos Milagres na Bíblia

• Deut. 13: 1-5 Se um profeta te leva depois que outros deuses o matam
• Deut. 18: 20-22 Se um profeta profetiza, e isso não acontece, ele é falso
• Mat. 7: 15-20 Lobos em pele de ovelha conhecem os falsos profetas por seus frutos
• Mat. 24:11 Falsos profetas surgirão e levarão muitos a desviar-se
• Mat. 24:24 Os falsos profetas realizam sinais e maravilhas para enganar os eleitos
• Lucas 6:26 Todos falando bem dos falsos profetas
• Lucas 21: 8-9 Não se deixe enganar por aqueles que afirmam ser Cristo, ou que o tempo está próximo
• Atos 13: 6-12 Falso profeta Bar-Jesus
• Col. 2: 16-23 Evite aqueles que entram em detalhes sobre visões, que promovem a religião
• 2 Pedro. 2: 1-3 Falsos profetas e mestres trazendo heresias e histórias destrutivas
• 1 Jo. 4: 1 Teste os espíritos, muitos falsos profetas foram para o mundo
• Judas 1: 4 Pessoas passaram despercebidas que pervertem o evangelho da graça
• Exodo 7:11-12 os encantadores do Egito
• 2 Tessalonicenses 2.8-9 E então será manifestado aquele injusto. 
• Apocalipse 13.10-14 besta subindo da terra, e tinha dois chifres semelhantes aos de um cordeiro

Vocês os conhecerão pelos seus frutos 

A metáfora com os frutos de uma árvore foi usada por Cristo para falar sobre o tema. Os homens juntam uvas de espinhos ou figos de cardos?“Assim também toda boa árvore produz bons frutos; mas a árvore má produz frutos maus. “Uma árvore boa não pode dar maus frutos, nem pode uma árvore má dar frutos bons. Toda árvore que não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo. "Conhecê-la-eis, pois, pelos seus frutos.  A conclusão desse raciocínio é que nem todo o que me diz: Senhor, Senhor, entrará no reino dos céus; mas aquele que faz a vontade do meu Pai que está no céu.

Os milagres de Cristo e Seus discípulos foram feitos para (1): 

• revelar que Jesus é o Filho de Deus; 
• revelar que Jesus é o Cristo, o único Salvador do mundo; 
• fortalecer a fé dos apóstolos ao continuarem a obra de Cristo; e 
• revelam que os apóstolos foram verdadeiramente enviados por Cristo

by Pixabay

Veja também:

1. Estudo Bíblico sobre Manassés: Arrependimento 2 Crônicas 33:10-12
2. O Perdão na Bíblia
3. +20 Estudos Bíblicos para Iniciantes e Novos Convertidos

Em um estudo de Mike Bickle publicado em ihopkc.org fez um resumo: cinco tendências principais na atividade do Falso Profeta (Apocalipse 13: 11-17) incluem:

• 1). Mensagens públicas demonicamente empoderadas (Apocalipse 13: 11-12) 
• 2). Milagres demoníacos (Apocalipse 13: 13-14) 
• 3). Opressão econômica mundial (Apocalipse 13:15) 
• 4). Martírio dos resistentes que ele captura (Apocalipse 13: 16-17) 
• 5). Legislação que lhe permite ser irrestrito em sua perseguição e opressão (Apocalipse 13:15)

Perigos dos Falsos Profetas

  A. Destruir a si mesmos , 2 Ped. 3:16 .
  B. Destrua aqueles que aceitam seu erro , 2.1-2; 2 Tim. 2: 16-18 (a igreja é prejudicada, Atos 20: 29-30 ).
  C. Destruir a influência da verdade , 2 Ped. 2: 2 . (A verdade é blasfemada e desconsiderada, cf. Tito 2: 7-8 ).
  D. Precisamos ter cuidado e crescer no conhecimento da verdade, 2 Ped. 3: 17-18 .

Lobos em pele de cordeiro

    • Falsos profetas são perigosos

        ◦ Jesus diz para ter cuidado Mt 7:15

        ◦ “Perverte a fé de alguns” 2 Tm 2:14-18

    • Os falsos profetas são enganosos

        ◦ Parecer inocente e inofensivo

        ◦ Enganar os outros e a si mesmos 2 Tm 3:13

    • Malicioso ou insincero?

        ◦ Não podemos julgar o coração de um homem 1 Coríntios 2:11; 1 Reis 8:39

        ◦ Sinceridade não é o que determina se alguém está agradando a Deus Mateus 7:21-23

        ◦ Saulo foi sincero, mas errado Atos 26:9-11; 23:1

    • Cobiçoso e ganancioso por dinheiro

        ◦ Motivação para alguns falsos profetas

        ◦ Não inseparavelmente ligado ao falso ensino

    • "Você vai conhecê-los pelos seus frutos"

        ◦ Jesus mostra como identificar Mateus 7:16-20

        ◦ Devemos examinar o fruto que as pessoas produzem

        ◦ Efésios provaram os homens e os acharam mentirosos Apocalipse 2:2

        ◦ Enganador/anticristo determinado pela doutrina 2 João 7-11; 1 João 4:1-4

Paulo advertiu os anciãos de Éfeso

        ◦ Atos 20:27-31; Apocalipse 2:2

        ◦ O aviso aconteceu e eles foram testados

    • Falsos profetas estão sempre por aí

        ◦ 2 Pedro 2:1-3; 1 João 2:18

        ◦ Precisamos testar todos que ensinam, o tempo todo

Fontes

(1) http://calvarypandan.sg/images/sermons/bible-study/Charismatism/Miracles%20Today%20-%20True%20or%20False.pdf

Leia mais

Cidades Refúgio na Bíblia: O Abrigo da Graça

Cidades de Refúgio: O Abrigo da Graça

Texto Base: Hebreus 6:18

Introdução

O autor de Hebreus nos diz que nós, os cristãos, somos aqueles que "buscamos refúgio". A ideia de refúgio evoca segurança, proteção e um porto seguro em meio a uma perseguição ou perigo iminente.

Na Antiga Aliança, sob a Lei de Moisés, Deus estabeleceu uma provisão fascinante e profética: as Cidades de Refúgio (Núm. 35:9-34; Deut. 19:1-13; Josué 20:1-9). Se alguém matasse outra pessoa acidentalmente, ele poderia fugir para uma dessas cidades e ser poupado da vingança. Mas o que isso tem a ver conosco hoje? Essas cidades eram sombras da realidade espiritual que encontramos em Cristo.

I. Um Lugar de Misericórdia

O primeiro propósito das cidades de refúgio era manifestar a misericórdia de Deus em um sistema de justiça rigoroso.

    • A Pena do Pecado: Assim como o homicida estava sob a ameaça da morte, a Bíblia declara que "o salário do pecado é a morte" (Romanos 6:23). Diante da justiça divina, todos somos culpados.

    • A Necessidade de Todos: "Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus" (Romanos 3:23). Sem um refúgio, o destino de cada alma seria a condenação.

    • O Refúgio Atual: Hoje, a misericórdia não está em uma localização geográfica, mas em uma posição espiritual. Somos reconciliados com Deus através de Cristo e colocados em Sua igreja (2 Coríntios 5:18-21; Efésios 2:11-12). É na igreja de Cristo que os culpados encontram perdão e abrigo (Atos 2:47).

II. Disponibilidade e Acessibilidade

Deus ordenou que houvesse seis cidades de refúgio, distribuídas estrategicamente para que ninguém estivesse longe demais para alcançá-las.

    • O Evangelho para Todos: Assim como as portas das cidades estavam abertas, o Evangelho deve ser pregado a toda criatura (Marcos 16:15-16). A graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens (Tito 2:11).

    • Sem Acepção de Pessoas: Não importava se o fugitivo era um israelita nato ou um estrangeiro; a cidade era para todos. Da mesma forma, Deus não faz acepção de pessoas (Atos 10:34-35). O convite do refúgio é universal: quem crer e for batizado será salvo.

III. O Caminho Claramente Indicado

Diz a tradição judaica que as estradas para as cidades de refúgio deveriam ser mantidas em perfeitas condições, largas e com placas sinalizadoras dizendo "Miklat, Miklat" (Refúgio, Refúgio).

    • O Único Caminho: Não havia dúvidas sobre para onde correr. Hoje, o caminho também é específico. Jesus declarou: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim" (João 14:6).

    • Entrada Identificável: Como entramos nesse refúgio hoje? A Bíblia dá sinais claros. Através do arrependimento e do batismo, somos perdoados e inseridos no corpo de Cristo, que é a Sua igreja (Atos 2:38; 1 Coríntios 12:13). O caminho não é um mistério oculto, é uma verdade revelada.

IV. Segurança Apenas Dentro dos Muros

Havia uma regra crucial: o fugitivo só estava seguro enquanto permanecesse dentro dos limites da cidade. Se ele saísse, o "vingador do sangue" poderia alcançá-lo.

    • A Exclusividade da Segurança: Outras cidades, por mais belas que fossem, não podiam proteger o culpado. Da mesma forma, a segurança espiritual só se encontra na igreja que Jesus edificou (Mateus 16:18). Nenhuma instituição humana pode substituir o refúgio divino.

    • A Necessidade de Permanecer: Não basta entrar no refúgio; é preciso permanecer fiel. Jesus nos exorta a permanecer n'Ele, como o ramo na videira (João 15:6-7). Voltar para o mundo é como sair dos muros da cidade de refúgio e se expor novamente à condenação (2 Pedro 2:20-22).

Veja também

1. O que Fazer para Não Perder o Céu
2. 5 Coisas pelas quais Devemos Dar Graças
3. Como ser um Cristão Otimista

Conclusão

As cidades de refúgio eram um vislumbre do coração compassivo de Deus. Elas gritavam que Deus providenciou uma fuga para os condenados.

Hoje, o Vingador (a morte e o juízo) está no encalço de cada alma por causa do pecado. A pergunta para você neste momento é simples e urgente: Você já buscou refúgio em Jesus? Você já entrou, pelo batismo e pela fé, na segurança da Sua igreja?

Não espere estar fora dos muros quando o juízo chegar. Corra hoje mesmo para o único Refúgio que pode salvar sua alma eternamente.

Leia mais

O que Fazer para Não Perder o Céu

Perdendo o Céu: A Tragédia da Oportunidade Desperdiçada

Texto Base: Apocalipse 22:1-5

Introdução

Quase todos nós já passamos pela frustração de perder algo: um voo, uma oportunidade de emprego, ou um evento importante. Geralmente, a vida nos oferece uma segunda chance, um outro voo ou uma nova oportunidade. No entanto, existe uma perda que é absoluta, final e irreparável: perder o Céu.

Em Apocalipse 22:1-5, vemos a descrição gloriosa do destino final dos fiéis — o rio da água da vida, a árvore da vida e a presença face a face com Deus. É um lugar de luz eterna, onde não há maldição. Diante de tamanha glória, a pergunta mais solene que um ser humano pode fazer é: "E se eu perder o Céu?"

I. A Realidade: Alguns Perderão o Céu

Muitos gostariam de acreditar que, no fim, todos serão salvos independentemente de como viveram. No entanto, a Escritura é clara ao afirmar que o Céu não é o destino de todos.

A. O Ensino Explícito de Jesus

Jesus não suavizou esta verdade. Em Mateus 7:13-14, Ele descreveu dois caminhos: um largo que conduz à perdição e um estreito que conduz à vida, afirmando que "poucos" encontram o caminho da vida. Em Mateus 25:31-46, Ele separa as nações como um pastor separa bodes de ovelhas, mostrando que o destino eterno é baseado na relação com Ele. Nem todos os que dizem "Senhor, Senhor" entrarão no Reino (Mt 7:21-23).

B. O Testemunho das Escrituras

A Bíblia reforça que haverá uma exclusão final.

    • Apocalipse 20:15 e 21:8 listam aqueles cujos nomes não estão no Livro da Vida.

    • Paulo adverte que os injustos não herdarão o Reino de Deus (1 Coríntios 6:9-11) e fala do "banimento da face do Senhor" para aqueles que não conhecem a Deus nem obedecem ao Evangelho (2 Tessalonicenses 1:7-9).

II. Por Que Alguns Perderão o Céu?

Ninguém perde o Céu por acidente. É o resultado de escolhas e da condição do coração humano diante de Deus.

A. Falta de Obediência

A salvação é um dom, mas a Bíblia diz que Jesus se tornou o autor da salvação eterna para todos os que Lhe obedecem (Hebreus 5:8-9). Aqueles que lavam suas vestes têm direito à árvore da vida (Apocalipse 22:14).

B. Orgulho

O orgulho é o pecado que transformou um anjo em demônio. Deus resiste aos soberbos (Tiago 4:6). Aquele que pensa estar em pé deve cuidar para que não caia (1 Coríntios 10:12), pois o orgulho impede o homem de se ajoelhar diante do Salvador.

C. Infidelidade e Inconstância

Não basta começar a carreira; é preciso terminá-la. Pedro nos exorta a confirmar nossa vocação e eleição (2 Pedro 1:10). Jesus disse que seríamos Seus discípulos se permanecêssemos na Sua palavra (João 8:31).

D. O Pecado não Arrependido

O pecado cria uma barreira entre o homem e Deus (Isaías 59:1-2). O processo do pecado começa no desejo, gera a ação e termina na morte espiritual (Tiago 1:13-15).

III. Como Será "Perder o Céu"?

Perder o Céu não é apenas a ausência de uma recompensa; é a presença de um estado de agonia eterna.

A. O Fim das Oportunidades

Hoje é o dia da salvação (2 Coríntios 6:2). No momento em que a morte chega ou Cristo volta, a porta se fecha. Felix adiou sua decisão (Atos 24:25) e o rei Agripa esteve "por pouco" de ser cristão (Atos 26:28), mas "quase salvo" significa "totalmente perdido".

B. Agonia Ininterrupta

A Bíblia usa metáforas terríveis para descrever a perda do Céu: trevas exteriores, choro e ranger de dentes (Mateus 25:30). Na história do rico e Lázaro (Lucas 16:19-26), vemos que quem perde o Céu mantém a memória e a consciência do que perdeu, o que aumenta o tormento. É um lugar onde a misericórdia de Deus não está mais disponível.

Veja também

1. 5 Coisas pelas quais Devemos Dar Graças
2. Como ser um Cristão Otimista
3. Pregação sobre Clamor: Os Clamores do Salmista

Conclusão

Nada neste mundo — seja prazer, riqueza ou fama — vale o preço de perder o Céu. O mundo inteiro não compensa a perda da alma.

A boa notícia é que, neste exato momento, você não precisa perder o Céu. O convite de Apocalipse 22 ainda está aberto: "Quem tem sede venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida". O Céu é um lugar preparado para pessoas preparadas. Deus já proveu o meio através de Jesus; a decisão de aceitar esse caminho é inteiramente sua.

Leia mais

5 Coisas pelas quais Devemos Dar Graças

Gratidão e Ações de Graças: O Sacrifício do Cristão

Texto Base: Hebreus 13:10-15

Introdução

O texto de Hebreus 13:15 nos faz um convite extraordinário: "Portanto, ofereçamos sempre por ele a Deus sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que confessam o seu nome". Por tudo o que Deus tem feito por nós, Ele merece mais do que um agradecimento casual; Ele merece a nossa gratidão contínua (Colossenses 3:15; 1 Tessalonicenses 5:18).

Infelizmente, a ingratidão é uma marca da decadência humana. Paulo adverte em Romanos 1:21 que o declínio das nações começa quando, conhecendo a Deus, os homens "não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças". Hoje, vamos combater essa tendência revisando os motivos profundos que temos para sermos o povo mais grato da terra.

I. Dar Graças pelo Deus Criador

A nossa gratidão começa no Gênesis. Não somos fruto do acaso, mas de uma decisão amorosa de um Criador pessoal.

    • Criados para o benefício do homem: Em Gênesis 1:26-29, vemos que Deus preparou todo o cenário da criação antes de colocar o ser humano nela. Ele nos deu sustento, beleza e um lugar para habitar.

    • O dom da responsabilidade: Deus não nos deu apenas um jardim, mas uma missão. Em Gênesis 2:15, Ele deu ao homem a responsabilidade de cultivar e guardar. O trabalho e o propósito são presentes de Deus pelos quais devemos ser gratos.

    • A glória do cosmos: A criação é magnífica e útil (Gênesis 1:14-18). Como diz o salmista: "Os céus declaram a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos" (Salmo 19:1). Cada pôr do sol é um lembrete visual da bondade divina.

II. Dar Graças pela Revelação Escrita: A Bíblia

Como conheceríamos o coração de Deus sem a Sua Palavra? Sou grato porque Deus não se manteve em silêncio.

    • A mente de Deus revelada: Através da inspiração do Espírito Santo, homens falaram da parte de Deus (2 Pedro 1:21). O que "olho nenhum viu", Deus revelou a nós pelo Seu Espírito (1 Coríntios 2:9-11). Temos em nossas mãos o mapa para a eternidade.

    • Uma âncora eterna: Em um mundo onde tudo muda, Jesus garantiu: "O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar" (Mateus 24:35). Temos gratidão por uma verdade que não tem prazo de validade.

III. Dar Graças pelos Relacionamentos: Família e Amigos

Deus nos criou para a comunidade. Ele nos deu "ajudadores" para a jornada da vida.

    • O Lar: Sou grato pelo projeto da família — pelo amor entre maridos e mulheres (Tito 2:4; Provérbios 18:22), pela herança que são os filhos (Salmo 127:4-5) e pela sabedoria e proteção dos pais (Efésios 6:2).

    • Amizades Verdadeiras: A Bíblia exalta o amigo que é mais chegado que um irmão. Sou grato pelos amigos que amam em todo o tempo, que nos confrontam para o nosso bem e que afiam o nosso caráter (Provérbios 17:17; 27:6, 17).

IV. Dar Graças pela Igreja de Cristo

A Igreja não é um clube social; é um organismo vivo projetado na eternidade.

    • O Plano Eterno: A Igreja estava nos planos de Deus antes da fundação do mundo (Efésios 3:10-11). Jesus prometeu edificá-la, e as portas do inferno não prevaleceriam contra ela (Mateus 16:18-19).

    • O Corpo de Cristo: Somos gratos por pertencer a algo maior que nós mesmos. Como membros uns dos outros, recebemos suporte, dons e amor compartilhado (Romanos 12:4-5; 1 Coríntios 12:12-26). Ninguém caminha sozinho na Igreja do Senhor.

V. Gratidão Suprema: O Nosso Senhor Jesus Cristo

Acima de tudo, nossa gratidão converge para a pessoa de Jesus. Sem Ele, todos os outros presentes seriam temporários e vazios.

    • O Sacrifício Incomparável: Considere o que Ele fez: Ele deu a vida pelos Seus amigos (João 15:13), entregou-Se voluntariamente (João 10:17) e demonstrou o amor de Deus enquanto ainda éramos pecadores (Romanos 5:6-8).

    • O Exemplo e a Glória: Ele nos deixou o exemplo para seguirmos Seus passos (1 Pedro 2:21) e hoje é digno de receber todo o louvor, honra e gratidão eterna (Apocalipse 5:12).

Veja também

1. Como ser um Cristão Otimista
2. Pregação sobre Clamor: Os Clamores do Salmista
3. Por que Devemos Orar pelos Outros? 1 Tessalonicenses 5:25

Conclusão

Hebreus 13:10 nos lembra que temos um altar do qual os que servem ao tabernáculo terreno não têm direito de comer. O nosso "sacrifício" hoje não é de animais, mas de gratidão.

Demonstrar ações de graças não deve ser um evento anual ou uma nota de rodapé em nossas orações. Deve ser a nossa respiração diária. Ao pedir oração ou ao agradecer, mostramos que reconhecemos nossa necessidade de Deus e nossa confiança total n'Ele.

Que a nossa vida seja um "sacrifício de louvor" constante. Você tem exercitado a gratidão hoje?

Leia mais

Como ser um Cristão Otimista

 Como ser um Cristão Otimista

Texto Base: Filipenses 3:13-16

Introdução

De todas as pessoas no mundo, os cristãos deveriam ser os mais otimistas. O otimismo cristão, entretanto, não é uma "positividade tóxica" que ignora a dor, nem um desejo vago de que "tudo vai dar certo". É uma confiança inabalável baseada em quem Deus é e no que Ele prometeu.

Todos enfrentamos problemas, perdas e crises. Mas, como Paulo demonstra em sua carta aos Efésios, servimos a um Deus que é "poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos" (Efésios 3:20-21). O otimismo bíblico é o olhar de quem vê além das circunstâncias temporais.

I. O Passado não pode Controlar o nosso Futuro

Muitas pessoas perdem o otimismo porque estão acorrentadas ao que ficou para trás — sejam sucessos antigos que geram nostalgia, ou falhas antigas que geram culpa.

A. O uso correto do passado

A Bíblia nos ensina a usar o passado como uma escola, não como uma prisão. Paulo diz em Romanos 15:4 que as coisas escritas outrora foram para nosso ensino, para que, pela paciência e consolação das Escrituras, tenhamos esperança. O passado serve para nos lembrar da fidelidade de Deus e nos alertar sobre os erros de nossos antepassados (1 Coríntios 10:11).

B. Não "viver no passado"

    • Josué: Após a morte de Moisés, Josué poderia ter ficado paralisado pelo luto ou pela sombra do seu antecessor. Mas Deus lhe disse: "Moisés, meu servo, é morto; levanta-te, pois, agora..." (Josué 1:1-2, 6, 9). O otimismo nasce quando entendemos que a obra de Deus continua, mesmo quando líderes ou fases mudam.

    • Daniel: Como jovem cativo na Babilônia, Daniel poderia ter se entregado ao pessimismo. Em vez disso, ele decidiu não se contaminar e confiou em Deus para um novo começo em uma terra estranha (Daniel 1:3-16).

C. Acreditar em um futuro melhor

O otimismo cristão se manifesta em nossos relacionamentos através do perdão. Quando Jesus nos chama a perdoar "setenta vezes sete" (Mateus 18:21-22), Ele está nos dizendo que o erro de alguém hoje não precisa definir o relacionamento amanhã. O futuro está aberto à redenção.

D. Cuidar do "hoje"

Para ter um futuro melhor, precisamos agir agora. Paulo adverte: "Eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação" (2 Coríntios 6:2). Otimismo sem ação no presente é apenas fantasia.

II. O Otimismo é Intensificado pelo Alvo à Frente

O cristão é otimista porque ele sabe para onde está indo. O fim da nossa história já foi escrito, e ele é glorioso.

A. A corrida continua

Nenhum de nós chegou ao estado de perfeição ainda. Paulo utiliza a metáfora do atleta em 1 Coríntios 9:24-27. O otimista não se abate com o cansaço do caminho porque seus olhos estão fixos no prêmio.

B. A evidência da nossa esperança

Temos uma "nuvem de testemunhas" ao nosso redor e, acima de tudo, olhamos para Jesus, o autor e consumador da nossa fé (Hebreus 12:1-2). Se Ele suportou a cruz e venceu, nós também venceremos por meio d’Ele.

C. Renovação diária

Este era o segredo de Paulo: "Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo" (Filipenses 3:13-14). Ele sabia que, embora o homem exterior se desgastasse, o interior se renovava dia após dia (2 Coríntios 4:16).

III. Somos Otimistas porque Confiamos em Deus

O fundamento do nosso otimismo não é a nossa capacidade, mas a soberania de Deus.

A. Uma vida nova

Em Cristo, somos novas criaturas. "As coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo" (2 Coríntios 5:17). O otimismo cristão é a celebração do Deus que faz novas todas as coisas (Apocalipse 21:5).

B. Vitória sobre as adversidades

Podemos enfrentar qualquer coisa porque Cristo é a nossa força (Filipenses 4:13). Nossa produtividade e nossa alegria dependem de estarmos ligados à Videira Verdadeira. Se permanecermos n’Ele, daremos muito fruto e nossas orações serão ouvidas (João 15:4-8).

C. Um Reino inabalável

O mundo pode estar em caos, mas nós recebemos um Reino que não pode ser abalado (Hebreus 12:28). Nenhum sistema humano, ditadura ou ideologia pode derrotar o Reino de Deus. Essa é a base final do nosso otimismo.

Veja também

1. Pregação sobre Clamor: Os Clamores do Salmista
2. Por que Devemos Orar pelos Outros? 1 Tessalonicenses 5:25
3. Como ter Determinação na Vida Cristã

Conclusão

O cristão demonstra seu otimismo através da sua ética de trabalho e da sua atitude diária. Se cremos que Deus está no controle, fazemos tudo com excelência, "como ao Senhor e não aos homens" (Colossenses 3:23-24; cf. Eclesiastes 9:10).

Não somos presunçosos sobre o amanhã (Tiago 4:13-15), mas somos confiantes n’Aquele que segura o amanhã. Se você é um filho de Deus, o pessimismo não combina com a sua herança. Levante a cabeça, foque no alvo e caminhe com a alegria de quem já conhece o final da história.

Leia mais

Pregação sobre Clamor: Os Clamores do Salmista

 Os Clamores do Salmista

Texto Base: Salmos (Diversos)

Introdução

O livro de Salmos é o hinário e o livro de orações da Bíblia. Nele, encontramos a alma humana nua diante de Deus. Uma das características mais marcantes desta obra é a frequência com que encontramos o "clamor" ou o "choro".

Às vezes, esse clamor refere-se a um "gritar" por socorro (um brado de urgência); outras vezes, é uma reação emocional profunda — lágrimas que correm no segredo do quarto. Seja qual for a forma, sempre que o Salmista clama, há uma lição preciosa para nós. O choro bíblico não é sinal de falta de fé, mas de uma fé que sabe para onde olhar quando o coração transborda.

I. Clamando na Doença, na Dor e no Sofrimento

A vida física é frágil, e o Salmista não esconde sua vulnerabilidade diante da enfermidade.

A. Da angústia à confiança (Salmo 6)

No Salmo 6, vemos um homem exausto. Seus ossos estão perturbados e sua alma está profundamente aflita. Contudo, o Salmo termina com uma nota de triunfo: "O Senhor ouviu a minha súplica; o Senhor aceitará a minha oração". A dor o levou ao clamor, e o clamor o levou à paz.

B. O clamor na escuridão total (Salmo 88)

Este é talvez o Salmo mais triste da Bíblia. O autor sente a morte próxima (vv. 1-5), sente-se isolado como em uma quarentena (v. 8) e abandonado por amigos e familiares (v. 18). O Salmo 88 nos ensina que, mesmo quando não há uma solução imediata ou um final feliz no último verso, o simples ato de clamar a Deus dia e noite é um ato de fé.

C. A gratidão pela restauração (Salmo 30)

Aqui o tom muda. O Salmista clama e Deus o sara (v. 2). Ele aprendeu que o choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã. Sua tristeza foi transformada em dança (v. 11).

    • Aplicação: Em nossas dificuldades, devemos clamar (Tg 5:14). Quando abençoados, devemos agradecer, lembrando que até heróis da fé como Epafrodito enfrentaram doenças graves, mas foram sustentados pela misericórdia de Deus (Fp 2:27).

II. Clamando sob a Perseguição dos Ímpios

O Salmista frequentemente se viu cercado por inimigos que desejavam sua queda.

A. Deus como Rocha e Refúgio (Salmo 18 e 56)

Davi escreveu o Salmo 18 quando Deus o livrou de Saul. Ele clama no seu aperto e Deus, do Seu templo, ouve a sua voz. Já no Salmo 56, escrito em meio ao perigo, Davi declara sua confiança inabalável: "Em Deus ponho a minha confiança e não temerei; que me pode fazer o homem?" (v. 11).

B. O sentimento de abandono (Salmo 142)

Escondido em uma caverna, Davi clama: "Olhei para a minha direita, e vi; mas não havia quem me conhecesse. Refúgio me faltou; ninguém cuidou da minha alma". O clamor aqui é o desabafo de quem se sente sozinho no mundo, encontrando em Deus o único "quinhão na terra dos viventes".

C. Do cativeiro para a alegria (Salmo 126)

Este Salmo relembra o retorno do exílio. Aqueles que "semeiam com lágrimas" voltarão com alegria, trazendo seus feixes. O choro da perseguição e do cativeiro é a semente de uma colheita de júbilo futuro.

    • Aplicação: Deus nota cada perseguição que sofremos. Se Ele cuida dos pardais, Ele certamente ouve o clamor de Seus filhos sob pressão (Lc 12:6-7).

III. Clamando pelo Pecado e pelo Perdão

Nem todos os clamores são causados por agentes externos; alguns vêm de dentro, do peso da própria consciência.

A. O desejo de santidade (Salmo 39)

O Salmista resolveu vigiar seus caminhos para não pecar com a língua (v. 1). Ao sentir o peso da correção de Deus, ele clama: "Livra-me de todas as minhas transgressões". É o choro de quem entende a brevidade da vida e a necessidade de estar em paz com o Criador.

B. Das profundezas da culpa (Salmo 130)

"Das profundezas a ti clamo, ó Senhor". Este Salmo reconhece que, se o Senhor observasse as iniquidades, ninguém subsistiria. Mas o clamor é respondido com a esperança: "Mas contigo está o perdão".

    • Aplicação: Hoje, devemos clamar pelo nosso pecado através do arrependimento bíblico. Como Paulo ensina, a "tristeza segundo Deus" opera um arrependimento que conduz à salvação (2 Co 7:8-10).

IV. Clamando pelo Desejo de Adorar

Por fim, há o clamor da saudade de Deus.

A. A sede pela presença (Salmo 42)

Como a corça anseia pelas correntes das águas, a alma do Salmista clama por Deus. Ele se lembra de quando ia com a multidão à Casa de Deus e anseia voltar a esse estado de comunhão.

B. A bem-aventurança da adoração (Salmo 84)

"A minha alma suspira, e desfalece pelos átrios do Senhor; o meu coração e a minha carne clamam pelo Deus vivo". Para o Salmista, um dia nos átrios de Deus vale mais do que mil em qualquer outro lugar.

    • Aplicação: Nossa adoração hoje deve ser em espírito e em verdade (Jo 4:23-24). Devemos clamar por mais oportunidades de estar juntos como corpo de Cristo, nunca abandonando nossa congregação (Hb 10:25).

Veja também

1. Por que Devemos Orar pelos Outros? 1 Tessalonicenses 5:25
2. Como ter Determinação na Vida Cristã
3. Como Rejeitar o Erro e Obedecer à Verdade 1 João 4:1-6

Conclusão

O choro nem sempre é sinal de derrota. Às vezes, clamar é o curso de ação mais espiritual que podemos tomar. Através dos Salmos, aprendemos que podemos clamar na dor, na perseguição, no arrependimento e na adoração.

Deus não é indiferente às suas lágrimas. Ele as recolhe em Seu odre. Que possamos aprender com o Salmista a derramar o coração diante dAquele que não apenas ouve o nosso clamor, mas tem o poder de responder.

Leia mais