Estudo Bíblico sobre Joel 2:28
- E há de ser que, depois derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos jovens terão visões. Joel 2:28
Há três teorias sobre o uso de Joel por Pedro:
1. Pedro está dizendo que Joel é completa e espiritualmente cumprido pelos eventos de Pentecostes.
2. Pedro está dizendo que Joel é parcialmente cumprido pelos eventos de Pentecostes.
3. Pedro não está dizendo que Joel está sendo cumprido, mas simplesmente traçando um paralelo com a expectativa futura do trabalho do Espírito Santo e o que está acontecendo em seus dias.
A citação de Pedro de Joel 2:28-32 em Atos 2:16-21 é um texto significativo para nossas tentativas de definir a relação entre Israel e a Igreja e compreender o programa escatológico de Deus. Questões essenciais sobre o texto de Joel incluem quão ampla é sua aplicação, como interpretar seu apocalíptico sentido, e se foi cumprido no dia de Pentecostes, quando Pedro o citou.
A melhor visão é que Pedro vê o Pentecostes como uma amostra do derramamento do Espírito Santo sobre “toda a carne”, mesmo que haja mais da profecia que resta cumprir. O Espírito Santo veio de uma nova maneira após a ressurreição de Jesus, mas isso não significa que não há mais do Espírito Santo por vir.
O que Aprendemos em Joel 2:28?
Joel começa o versículo 28 dizendo: “E acontecerá”. Outra maneira de dizer isso é "no decorrer do tempo." Joel está dizendo que em algum momento no futuro Deus derramará Seu Espírito sobre todas as pessoas.O Espírito é essencial para a vida espiritual. Em Efésios no capítulo 1, aprendemos que o Espírito Santo é o selo da salvação. A profecia do Testamento sobre o Espírito foi cumprida no Pentecostes.
Pedro citou Joel em Atos 2:16–21
Derramar o Espírito indica que o Espírito foi dado em abundância.
- No Antigo Testamento, o Espírito foi derramado sobre pessoas específicas por um tempo específico para Israel.
- No Novo Testamento o Espírito foi derramado sobre todos os crentes para sempre. A obra do Espírito mudou no Pentecostes.
- No Antigo Testamento, o Espírito foi a prova de que Israel era o povo escolhido de Deus. No Novo Testamento, as promessas de a Nova Aliança foram preenchidas.
Se você crê que Jesus Cristo é o Filho de Deus e você se arrependeu de seu pecado e segue a Cristo, seus pecados estão perdoados. No dia do
Senhor, você estará com Cristo e terá o Espírito Santo em você quando escolher seguir a Cristo.
O que Joel quer dizer é que o derramamento do Espírito é para todos, para todos. Joel vai além do Espírito para descrever o dia de o Senhor.
Atos 2:6 a 24 cuidadosamente, descobrimos que Pedro está aplicando Joel 2:28 ao que estava acontecendo quando ele falou naquele dia para as multidões. a passagem consiste em um discurso, implorando aos judeus aceitarem a Cristo como seu Salvador.
Aparece no contexto (Atos 2:6-24) que Pedro quis dizer que Joel 02:28 foi cumprido em que um grande número de pessoas estavam ouvindo a dele e dos outros apóstolos mensagens em um grande número de idiomas diferentes e, despertando como do sono desta nova luz, estavam destinados a começar a espalhá-lo para outros.
Observe que o discurso de Pedro foi proferido no próprio dia em que o Espírito Santo foi derramado sobre os Apóstolos. Descobriremos que o Espírito de Profecia declara-enfatizam tal derramamento - para o propósito de testemunho futuro - como sendo o principal significado de Joel 2:28
Esse versículo é considerado pelos cristãos como uma profecia do derramamento do Espírito Santo que ocorreria no dia de Pentecostes, quando os discípulos de Jesus receberam o Espírito Santo e começaram a falar em línguas estranhas (Atos 2:1-4).
Essa experiência espiritual marcou o início da igreja cristã e continua a ser uma parte importante da vida dos cristãos até hoje.
Além disso, Joel 2:28 também pode ser interpretado como uma promessa de que Deus derramará o seu Espírito sobre todos os povos, independentemente da idade, sexo ou posição social. Essa promessa é vista por muitos como uma indicação da universalidade do amor de Deus e da sua disposição de se comunicar com todos os seres humanos, independentemente de quem eles sejam.
Paulo e Joel: o chamado para a salvação (Romanos 10:9-13)
Uma vez que entendemos como Pedro está usando Joel, o uso de Paulo também faz sentido.
Paulo usa este versículo como uma maneira de apontar ao fato de que a salvação por meio de Cristo está aberta a todos, tanto judeus e gentios, se invocarem o Senhor.
Como nós temos visto, esta passagem sugere a inclusão de todos coma frase “toda a carne” e Paulo vê implícita na afirmação “quem” um caminho de salvação que está aberto tanto para judeus quanto para judeus.ao gentio.
A oferta gratuita de Joel de salvação do julgamento de Deus em Joel 2 é oferecido a qualquer um que invocar Jesus para salvação.
Paulo escreveu em Gálatas 3:28–29
- Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa. Gálatas 3:28,29
Paulo também diz em Efésios 4:4–6
- Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; Efésios 4:4
Profecias, Sonhos e Visões
- E disse: Ouvi agora as minhas palavras; se entre vós houver profeta, eu, o Senhor, em visão a ele me farei conhecer, ou em sonhos falarei com ele. Números 12:6
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