Estudo Bíblico: Quem é Jesus Segundo o Evangelho de João

Versículo Chave

"Jesus fez muitos outros sinais miraculosos na presença dos seus discípulos, que não estão escritos neste livro. Mas estes foram escritos para que vocês creiam que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenham vida em seu nome." (João 20:30-31)

Introdução

Cristo = Messias

Um título, do grego Christos (ός Christós ), que significa “ ungido ”.

A forma grega é uma tradução literal de Messias do hebraico mashiyakh (משיח) ou do aramaico m'shikha (משיחא)

Ocorre frequentemente no Antigo Testamento e significa “ sumo sacerdote ” ou “ rei ”.

"Messias"

Termo escatológico judaico para o libertador esperado
Translitera aramaico como “ungido”

O Evangelho de João foi escrito com o propósito específico de revelar quem Jesus realmente é: o Cristo, o Filho de Deus. Em um contexto onde as primeiras formas de gnosticismo começavam a se espalhar, João apresenta Jesus como a Palavra (Logos) eterna, o criador de todas as coisas e a fonte da vida eterna.

I. Jesus Existia Antes da Criação como Deus (João 1:1-2)

• A Eternidade de Jesus (1:1a):

◦ "No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus." (João 1:1 NVI)

◦ Jesus, o Logos, não teve começo. Ele sempre existiu, em comunhão com o Pai.

◦ Este versículo estabelece a divindade de Jesus desde a eternidade.

• A Encarnação de Jesus (1:14):

◦ "Então o Verbo se fez homem e habitou aqui na terra entre nós. Ele estava cheio de amor e fidelidade infalíveis. E nós vimos a sua glória, a glória do unigênito do Pai." (João 1:14 NLT)

◦ Deus se fez carne em Jesus, revelando Sua glória e graça à humanidade.

◦ Jesus é a revelação perfeita de Deus.

• A Comunhão da Trindade (1:1b):

◦ "No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus." (João 1:1 NVI)

◦ O Pai, o Filho e o Espírito Santo são distintos em personalidade, mas unidos em essência.

◦ Jesus, o Logos, sempre esteve em comunhão com o Pai.

• A Divindade de Jesus (1:1c):

◦ "No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus." (João 1:1 NVI)

◦ A gramática grega reforça que Jesus é da mesma essência que Deus.

◦ O concílio de Niceia em 325 d.C apenas confirmou o que as escrituras e os primeiros cristãos já acreditavam, que Jesus é Deus.

II. Jesus Criou Todas as Coisas (João 1:3)

• Jesus como Criador (1:3):

◦ "Deus criou tudo por meio dele, e nada foi criado sem ele." (João 1:3 NLT)

◦ Jesus é a fonte de toda a criação. Ele participou ativamente na criação do universo.

◦ Paralelos com Genesis 1, onde "haja luz" é dito por Deus, e em joão 1:4-5, onde Jesus é a luz.

• Sustentador da Criação (Colossenses 1:16-17):

◦ "porque por meio dele Deus criou tudo, tanto nos céus como na terra. Ele fez as coisas que podemos ver e as coisas que não podemos ver—como tronos, reinos, governantes e autoridades no mundo invisível. Tudo foi criado por ele e para ele. Ele existia antes de qualquer outra coisa e mantém unida toda a criação." (Colossenses 1:16-17 NVI)

◦ Jesus não apenas criou, mas também sustenta e mantém a ordem da criação.

III. Jesus Dá Vida Eterna e Libertação das Trevas Espirituais (João 1:4-5)

• A Vida e a Luz em Jesus (1:4-5):

◦ "Nele estava a vida, e essa vida era a luz de todos os homens. A luz brilha nas trevas, mas as trevas não a compreenderam." (João 1:4-5 NVI)

◦ Jesus oferece vida eterna e luz espiritual àqueles que creem Nele.

◦ A luz de Jesus dissipa as trevas do pecado e da ignorância espiritual.

• Filhos de Deus (1:12):

◦ "Mas, a todos os que creram nele e o aceitaram, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus" (1:12 NLT)

◦ Através de Jesus, nos tornamos filhos de Deus.

Conclusão

João 1:1-5 apresenta Jesus como o Logos eterno, o Criador e a fonte da vida e da luz. Através da fé em Jesus, podemos receber a vida eterna e a libertação das trevas espirituais.

Jesus é Deus

O prólogo do Evangelho de João (1:1-18) é uma declaração poderosa sobre a identidade divina de Jesus. Ele é apresentado como o Logos eterno, o Criador, o Salvador e a personificação da graça e da verdade. Este estudo explora as quatro razões principais pelas quais João afirma que Jesus é Deus.

I. Jesus Era o Deus Criador (1:1-5)

• A Eternidade do Logos (1:1-2):

◦ "No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus. Ele estava no princípio com Deus." (João 1:1-2)

◦ Jesus, o Logos, existia antes da criação. Ele é eterno e divino, em comunhão com o Pai.

• O Agente da Criação (1:3):

◦ "Todas as coisas foram feitas por intermédio dele; sem ele, nada do que existe teria sido feito." (João 1:3)

◦ Jesus é o criador de todas as coisas. Seu poder criativo é uma prova de sua divindade.

• Vida e Luz (1:4-5):

◦ "Nele estava a vida, e esta era a luz dos homens. A luz resplandece nas trevas, e as trevas não a venceram." (João 1:4-5)

◦ Jesus é a fonte da vida e da luz espiritual. Ele ilumina a escuridão do pecado e oferece vida eterna.

II. João Batista Testificou que Jesus é Deus (1:6-8)

• O Testemunho de João (1:6-8):

◦ "Houve um homem enviado por Deus, cujo nome era João. Ele veio como testemunha, para testificar acerca da luz, a fim de que por meio dele todos os homens cressem. Ele próprio não era a luz, mas veio como testemunha da luz." (João 1:6-8)

◦ Deus enviou João Batista para testemunhar sobre Jesus. Seu testemunho público e poderoso confirmou a identidade de Jesus como a luz do mundo.

III. Jesus Trouxe a Salvação à Humanidade (1:9-13)

• A Vinda ao Mundo (1:9-11):

◦ "Estava para vir ao mundo a verdadeira luz, que ilumina todos os homens. Veio para o que era seu, mas os seus não o receberam." (João 1:9-11)

◦ Jesus veio ao mundo para trazer salvação, mas muitos o rejeitaram.

• Filhos de Deus (1:12-13):

◦ "Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus, os quais não nasceram por sangue, nem por vontade da carne, nem por vontade de homem algum, mas nasceram de Deus." (João 1:12-13)

◦ Jesus oferece a todos a oportunidade de se tornarem filhos de Deus através da fé em seu nome.

IV. Jesus Mostrou Graça e Verdade (1:14-18)

• A Encarnação (1:14):

◦ "A Palavra se fez carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Pai, cheia de graça e de verdade." (João 1:14)

◦ Jesus, o Logos, se tornou humano, revelando a glória de Deus e demonstrando graça e verdade.

• Graça e Verdade (1:16-17):

◦ "De sua plenitude todos nós recebemos, graça sobre graça. Pois a Lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por intermédio de Jesus Cristo." (João 1:16-17)

◦ Jesus é a personificação da graça e da verdade de Deus. Ele supera a Lei e oferece uma nova aliança baseada no amor e na misericórdia.

• Revelação do Pai (1:18):

◦ "Ninguém jamais viu a Deus, mas o Deus unigênito, que está junto do Pai, o tornou conhecido." (João 1:18)

◦ Jesus revela o Pai aos seres humanos. Ele é a imagem perfeita de Deus.

Estudo Bíblico: Quem é Jesus Segundo o Evangelho de João

Veja também

Por Que Seguir Jesus? (João 1:1-18)

Introdução

O Evangelho de João começa com um prólogo poderoso que revela a identidade e o propósito de Jesus. Este estudo explora as razões pelas quais devemos seguir Jesus, conforme apresentado em João 1:1-18.

1. Autoridade Divina e Eternidade (vs. 1-2)

• "No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus. Ele estava no princípio com Deus." (João 1:1-2)

• Jesus, a Palavra (Logos), existia antes da criação. Ele é eterno e possui autoridade divina.

• Seguir Jesus significa reconhecer sua autoridade suprema e eterna.

2. Criador de Todas as Coisas (v. 3)

• "Todas as coisas foram feitas por intermédio dele; sem ele, nada do que existe teria sido feito." (João 1:3)

• Jesus é o agente da criação. Tudo o que existe foi feito por meio dele.

• Seguir Jesus é reconhecer seu poder criativo e sua soberania sobre toda a criação.

3. Vida e Luz (vs. 4-5)

• "Nele estava a vida, e esta era a luz dos homens. A luz resplandece nas trevas, e as trevas não a venceram." (João 1:4-5)

• Jesus é a fonte da vida e da luz. Ele oferece vida eterna e ilumina a escuridão espiritual.

• Seguir Jesus é encontrar vida abundante e luz para o caminho.

4. Testemunho Divino (vs. 6-8)

• "Houve um homem enviado por Deus, cujo nome era João. Ele veio como testemunha, para testificar acerca da luz, a fim de que por meio dele todos os homens cressem. Ele próprio não era a luz, mas veio como testemunha da luz." (João 1:6-8)

• Deus enviou João Batista como testemunha para preparar o caminho para Jesus.

• Seguir Jesus é responder ao testemunho divino e crer nele.

5. Resposta Obrigatória (vs. 9-13)

• "Estava para vir ao mundo a verdadeira luz, que ilumina todos os homens. Veio para o que era seu, mas os seus não o receberam. Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus, os quais não nasceram por sangue, nem por vontade da carne, nem por vontade de homem algum, mas nasceram de Deus." (João 1:9-13)

• Jesus força uma resposta. Ele oferece a todos a oportunidade de se tornarem filhos de Deus.

• Seguir Jesus é escolher recebê-lo e crer em seu nome.

6. Graça e Verdade (vs. 14-18)

• "A Palavra se fez carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Pai, cheia de graça e de verdade. João testemunhou acerca dele e exclamou: "Este é aquele de quem eu falei: Aquele que vem depois de mim é superior a mim, porque já existia antes de mim!" De sua plenitude todos nós recebemos, graça sobre graça. Pois a Lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por intermédio de Jesus Cristo. Ninguém jamais viu a Deus, mas o Deus unigênito, que está junto do Pai, o tornou conhecido." (João 1:14-18)

• Jesus é a manifestação da graça e da verdade de Deus. Ele revela o Pai e completa a Lei.

• Seguir Jesus é receber a plenitude da graça e da verdade de Deus.

Seguir Jesus é a resposta lógica e necessária diante de sua identidade e propósito. Ele é a autoridade divina, o Criador, a fonte da vida e da luz, o testemunho de Deus, a oferta de filiação divina e a manifestação da graça e da verdade.

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Autor: Ronaldo G. Silva é Bacharel em Teologia e Professor de Homilética sendo Pós-Graduado em Educação pela UFF. Entusiasta do trabalho de evangelização e divulgação da Palavra de Deus.

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